苏俄初期,布尔什维克曾作出必须“尽快清除神甫与宗教”的决定,第一个五年计划期间,在“向资本主义全线进攻”的旗号下,又关闭了三万多处教堂及其他宗教场所。若干年后,当斯大林最高领袖的地位得到巩固、欧洲战火迅速蔓延的时候,他就开始转变宗教政策。
上世纪三十年代末,斯大林下令废止上述决议。法西斯德国入侵苏联后不久,1941年7月1日,斯大林在一次公众集会发表战时动员演说的开头,使用了“同志们,公民们,兄弟姐妹们”的称谓,两部传记的作者都注意到,“兄弟姐妹们”正是“东正教信仰者对俄罗斯人的称谓”。
宗教政策的调整,改善了执政党与教会的关系,“让东正教参与到卫国战争的事业中来”。“谢本”还记叙了斯大林亲自接见大牧首谢尔盖时的情景,斯大林许诺停止宗教迫害政策,恢复信仰自由,作为回报,教会必须认同苏维埃政权的合法性。此举被认为是斯大林即将出席德黑兰会议与美、英首脑会面的筹码。雷巴斯认为:“实在难以想象,一个由信教的母亲抚养长大,在各种困难时刻都得到神职人员帮助的人,心里会不留下任何有关教会的烙印。”
强国梦,他成了苏联时代的沙皇
1903年,监禁中的斯大林从巴统转经罗斯托夫流放到西伯利亚,透过囚车的窗户,他第一次看到了真实地道的俄罗斯:自然条件极其恶劣,一年中大部分季节都处在严寒之中,与欧洲其他国家阳光充沛的土地相比,一个是潮湿阴暗的地下室,一个则是阳光明媚的高楼。俄国诗人在一首诗中描写:
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