在布尔什维克的领袖群体中,历来有西方化和本土化之分。前者以列宁、托洛茨基为代表,他们长期流亡国外,了解世情,谙熟马克思理论,后者以斯大林为代表,文化修养不足,但更了解俄国国情。
看来,与一些欧化的布尔什维克不同,斯大林更懂得俄国的传统文化,懂得俄国的农民,而几乎所有的农村居民都是信徒。俄罗斯思想家恰达耶夫曾经说过:“俄国人民从来都只将政权视为严厉程度不同的家庭权威,任何一个君主,无论他是怎样的,对于人民来说都是一位父亲。”因此尽管苏联农业集体化过程中出现大量弊端,但在强势政权面前,数以千万计的农村居民却只能俯首听命。
对此,“谢本”评论说,“斯大林不是手脚轻巧的现代化的巨人,而是在黑暗的束缚中兀自控制其国民的乡村魔术师。”“雷本”也认为,斯大林打开了列宁和历代沙皇走向工业强国的通道,这是他的一个大功劳,也是“他个人的胜利,至于为了这一胜利付出多少代价,如今可以不必再提了”,因为在斯大林看来,一切地方的、阶层的、集团的利益都应服从于国家的利益和统治者的利益。
“大清洗”,是罪行还是失误?
发生在上世纪三十年代苏联国内的“大清洗”,使成千上万无辜的干群死于非命,这是评价斯大林绕不开的一个问题。两本传记都以相当的篇幅述评了“大疯狂”年代的这场灾难,受难者中有列宁的老近卫军、高级将领、政治家、理论家和许许多多忠诚的共产党员。
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