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毛泽东妙评三国：刘备有一个优点两个缺点

用一个公正的人，压制一个过于看重个人利益和集团利益的人；用一个能坚持执行既定方针的人，压制一个路线有问题的人；用一个面面兼顾的人，压制一个目无全局的人，这也说明刘备有识人之明，深谋远虑。

《三国志》的作者陈寿这样评价刘备：

陈寿的父亲，当年因为街亭之战而受到诸葛亮的严厉处分，从个人感情来说，陈寿对诸葛亮的好感似乎并不会很多。蜀亡之后，陈寿降晋，晋帝司马炎本以为陈寿会贬低刘备和诸葛亮，当他看到陈寿对他们的评价时却感慨万千，极为羡慕他们的君臣关系。

陈寿写《三国志》的时候，刘备和诸葛亮早去世还没有多长时间，掌握的历史资料比现在我们知道的要多得多；而且陈寿是为晋国效力，可以放开了写，不必有那么多顾忌，但是他没有这样做，对于刘备和诸葛亮，他还是敬意多一些。

对于刘备和诸葛亮的关系，他在对刘备的评价里也说得很清楚——“知人”和“心神无贰”已经说明一切问题。刘备授予诸葛亮权柄，是因为“知人”，看到诸葛亮并无二心，足够信任，所以才敢大胆托孤；因为“知人”，他们才能做到“心神无贰”。

不相信陈寿的记载，却靠着厚黑学的调调炮制出阴谋论，不过就是个人与人之间的信任问题，却偏偏用家长里短的大妈的心思，去衡量虎视鹰扬的豪杰，甚至编排出刘备为了干掉关羽不惜放弃荆州的说法，不知道是高看了自己，还是低看了刘备和诸葛亮？

我们常常说以史为鉴，“鉴”的意义在于发现光明，如果看历史是为了挖掘黑暗，那看历史的意义就缩水了。退一步说，仅仅爱看历史里的黑暗也不是坏蛋，照着黑暗的坏东西整人可就是大坏蛋了。

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