平心而论,宋之问的诗还是有功力的,深得武后赏识,先是被召入文学馆,不久出授洛州参军,后来又进入崇文馆任学士。武则天称帝后,又被提拔为正五品的学士,“以文学言语被天子顾问,出入侍从,礼遇尤宠。”
有一次,武则天游洛阳龙门,“命群官赋诗,先成者赐以锦袍。”一个叫东方虬的首先写好,于是,武则天就把锦袍赐给了东方虬。
这边刚谢主隆恩,美滋滋接过锦袍,宋之问的诗《龙门应制》也写好了:
洛阳花柳此时浓,山水楼台映几重。群公拂雾朝翔凤,天子乘春幸凿龙。……
全诗洋洋洒洒共42句,“文理兼美,左右莫不称善”,比东方虬写的不知道高到哪里去了,武则天读罢,十分喜爱,马上把锦袍从东方虬手里夺过来,转手赐给宋之问,搞得东方虬十分尴尬,人家不要面子的吗。这就是被文坛传为一段佳话的“龙门夺袍”的故事。
从这件事一方面可以看出,女人呐,反复善变,喜新厌旧,但更主要的是,可以看出武则天对宋之问才华的赏识。
作为御用文人,宋之问的诗多为歌功颂德,粉饰太平,浮华空泛的应制之作。
比如这首《上阳宫侍宴应制得林字》:
广乐张前殿,重裘感圣心。砌蓂霜月尽,庭树雪云深。旧渥骖宸御,慈恩忝翰林。微臣一何幸,再得听瑶琴。
职责所在,写点奉承诗词,本无可厚非,但如果都是些奴颜婢膝,毫无人格底线的阿谀肉麻之作,就为人所不齿了,这也是宋之问诗词流传不广的原因之一。
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