在苏俄和随后苏联的努力下,蒙古在1922年建立了君主立宪制政府,1924年第八世哲布尊丹巴去世后建立共和制政权,从此蒙古成为真正的“国中之国”。
在苏联的影响下,蒙古的政治、经济等大权完全被苏联掌握,另外在思想上禁止崇拜成吉思汗,在文化上只能使用西里尔蒙古文而不是传统的回鹘蒙古文,组织上大量清洗喇嘛和王公,彻底割断蒙古与原宗主国的文脉联系。
更重要的是,蒙古高层不仅受苏联培训,更要求与苏联人通婚,而现代“和亲”在密切了蒙古与苏联关系的同时,也让蒙古成为苏联事实上的第16个加盟国。
虽然被苏联控制了几十年,但东斯拉夫文明的影响却比清朝近200年的苦心孤诣还要入木三分,于是蒙古彻底地与中国行同路人甚至仇人。
苏联时代,蒙古人虽然很穷,但因为加入了苏联主导的“经互会”受益颇多,再加上蒙古接受了苏联“你轻我重”的产业分配,于是蒙古能长期得到苏联的垂青,救济粮吃了一斤又一斤。
但随着1991年苏联解体,作为直系继承者的俄罗斯综合国力一落千丈,对蒙古的救济只能“暂停”。于是蒙古瞬间“一夜回到刀耕火种”,不得不在国际形势风云突变时做出新的决定。
理论上说,没有了苏联的颐指气使,蒙古完全有机会选择自己的命运。但问题是受惯了残酷的压迫,猛然翻身做主,反而表现出了强烈的无所适从。
所以,蒙古选择了改旗易帜,并和美国等西方国家“久别重逢”。
那么,明明一个一日千里、蓬勃发展的邻国就在眼前,携手并进即便不能顿顿吃肉喝汤也能喝撑。而蒙古却舍近求远,到底折腾个什么劲?
在静夜史看来,蒙古之所以不愿意和昔日的宗主亲近,主要有以下几个原因:
首先历史包袱太重。虽然清朝的统治力度远不能同苏联的无孔不入相比,但也正因为苏联的影响,蒙古国内的亲华势力基本被一扫而空,今非昔比的蒙古人想要和原宗主国联系感情,殊不知早已换了好几波人,根本没有化干戈为玉帛的可能;
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