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年轻的骆驼祥子为何放弃奋斗，选择躺平摆烂？

劳动人民的穷苦，不是因为懒、笨和不良嗜好，而是糟糕的社会结构。或者说，那些懒、笨和不良嗜好，是糟糕的社会结构逼出来的。一次次的奋斗都失败了，梦想被现实反复击碎蹂躏后，这些曾经自强的青年就开始躺平、摆烂。或者，像祥子这样走到极端的，成为“流氓无产者”或者“二流子”。

民国时期的中国社会受到三座大山压迫，烂的十分彻底，所以“流氓无产者”和“二流子”成为普遍的社会现象，在城市和农村都有。在农村，资本主义的入侵催生了地方的劣绅，他们大放高利贷，比封建地主的剥削还要严重得多。这在赵树理的小说《福贵》中有过生动的描述，一个踏实勤劳的青年农民如何躺平摆烂，最终彻底堕落。下面直接引用孙晓忠老师《当代文学中的“二流子”改造》的叙述和评论：

财主王老万常教训他自己的孩子说：“光生意一年能见几个钱？全要靠放债，钱赚钱比人赚钱快得多”。

福贵打小是个好孩子，精干漂亮，和祥子一样，身上有使不完的力气，“说到庄稼活，福贵也是各路精通，一个人能抵一个半”，同样是因为父亲的病而家道中　　落，最后借了王老万驴打滚高利贷治病买棺材，从此翻不起身，每天给王老万打长工，却还利息都还不够，于是账越欠越多。

福贵后来赌博，离家出走，干起偷鸡摸狗的勾当，都是因为日子没了奔头，干不干一个样，“反正是个光！”，他给自己算过一笔帐：给债主王老万做长工，“一月赚人家一块半，咱欠人家九十块，人家一月赚咱三块六，除给人家受了苦，见一月还贴两块多，几时能贴到头？”

在这样的生存法则和文化逻辑中，老百姓不但个个成为杨白劳，而且同样摆脱不了卖儿卖女的命运。

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