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历史上第一个茅山道士，其实并不会斩妖除魔

人本受命于天，故称为真人。真人原天合为一体。其中，明白大道理的人，刻苦修练内功，就称为“圣人”。所谓“圣人”，是能掌握以此类推的方法，解决疑难。所以真人，圣人能与道合一，而生万物，就在于随环境变化。

圣人能思考的关键在于器官的应用，有所疑惑，则通达心术，所谓通达心术其实是思考出方法。思考不出方法，必然是气有所不通，心通的关键，在于五气得到存养，关键在于舍神。这就叫变化，变化五气，志、思、神、心、德，神是关键。

那么如何养气？静以养气，养气而达到中和状态。四者不衰竭，則四邊威勢，無有不為常存而舍之，則神道變化，自歸於身，神化歸身，可謂真人。真人，能达到天人合一的境界，顺应自然规律而养万物。怀大志，施道德，养育万民、以无能不包的思想威行于世界的人。所谓士，一般能通达此理，也能精神旺盛，养气养志。

最后想请诸位帮我个忙，找到“舍神”这个词的具体意思，记得之前看到过一个版本，舍神是聚精会神的意思，但是后来这个版本一直没找到。

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