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秦始皇为何用朕自称？拆开“朕”字，大有深意

“寡者，为人上者也；众者，为人下者也。”事实也确实是这样，封建社会各阶层，就是一个正立的金字塔，塔底部人多，是广大劳动人民。

塔中间是士大夫，再往上是县令一类的地方官员，快到塔顶是省部级官员，再往上是王公贵族。

塔的最上部的尖，只有皇帝一个人。越是往上，人数很少，君王只有一个，因此春秋战国时期的君王自称“寡人”。

三国时期没有称帝只是称王的诸侯，如曹操、孙权等，自称“孤”，也是这个含义。

秦始皇为何对“朕”情有独钟？在秦始皇称帝之前，“朕”字很普通，是再平常不过的第一人称，就是大街上捡垃圾的都可以自称“朕”。

比如张三约李四去逛街，李四就能这样回答：“对不起，朕今天没有时间，走不开”。

但是丞相李斯为了让秦始皇高兴，就提出建议说，这个“朕”字以后是皇帝的专用，只能皇帝老儿一个人使用，其余人绝对不能使用，否则就要被关起来，处以极刑。因此也正是那时候起，“朕”字成为中国历代帝王的专利，存在了两千多年，直到辛亥革命发生，清廷灭亡才结束。

那么问题来了，这个本来是民间通用的第一人称代词，为何会成了秦始皇的专有称呼？

其实你只要将“朕”字拆开来去分析，我们会发现此中大有深意，埋藏着秦始皇的理想与抱负。

也许你会说，什么？将“朕”字拆开？这不就是一个“月”字和一个“关”字嘛？看不出什么奥妙啊。其实我们现在看到的“朕”字，是简化过的。

在当时，“朕”字是一个象形文字。

这个字的构成大概是这样的：左边是一条船，即一个“舟”，右边是一个灷（因zhuàn），其含义就是船上的火，或者说是火种！

水是生命之源，有水的地方才有生命，中华文明就起源于黄河流域，百姓依水而生，生息繁衍。而没有了舟船，人就寸步难行，无法出行。

有了船，还能捕鱼，活出生命质量。受到猛兽袭击的时候，可以坐在船上躲避；当地发生自然灾害的时候，舟也是逃难工具。

成功男人的标志，就是看你有没有舟船，有多少条船。

而“火种”也是人类进化的里程碑，常言道“万物生长靠太阳”，太阳的光合作用让人类有了可以摄取的食物。

但是，太阳是要落山的，出现阴雨天的时候也没有太阳。阴天没有太阳还好办，晚上没有太阳没有了光明，人们就会感到恐惧。

不要说来了野兽，就是听到它们的吼声，大家也会瑟瑟发抖，或者赶紧逃命。

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