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西方今天做的事,让我们想到毛主席说的那句话

其中,对自己国家和盟国是一个标准,对中国和其它国家是另一个标准。在经济领域,美国给中国贴上了“国家资本主义”、“经济民族主义”、“重商主义”的帽子,但自己却奉行贸易保护主义、美国利益优先、经济霸凌主义。西方国家都有大量的产业补贴,但却指责中国对某些产业的政策帮扶。在军事领域,美国自己一年的军费开支超过7000亿美元,是排在后边十个国家的总合,但它却指责中国是“穷兵黩武”。美国在世界各地拥有500多个海外军事基地,却反复指责“中国寻求建立海外基地”。

在反恐领域,中国新疆等地发生这么多起恐怖主义事件,但西方国家认为那些不算恐怖主义,却把本国国内发生的哪怕非常小规模的袭击都称为恐怖主义的活动。西方无处不在的这种双重标准用中国话来形容就是:“只许州官放火,不许百姓点灯。”我们不得不追问一个问题,就是西方这种蛮不讲理的双重标准是怎么形成的?我以双重标准表现得最为恶劣的美国为例,给大家作一个简要的分析。

我想它源于美国宗教政治文化中长期存在的“美国例外论”。美国人喜欢自诩为“上帝的选民”,把美国看作是浑浊、黑暗世界里的一个“明亮的灯塔”,是全人类效仿的“典范”。这个自我塑造的“神话”可以追溯到17世纪初第一批欧洲清教徒移民到美国的时候。他们自认为“我们将成为山巅之城,全世界的目光都注视着我们”。这种“上帝选民”的心态使美国主流精英总体上不具备自我反省的能力,想当然地认为“美国的政治制度在道德与其他各个方面都优于其它国家的制度,所以美国是维护世界繁荣秩序不可缺少的国家。”

与“美国例外论”相联系的就是“美国霸权合理论”。也就是说,既然美国人是“上帝选民”,那么美国就应该“替天行道”,其它国家就必须配合美国的政策,否则美国就可以惩罚不配合的国家。而这种情况的背后就是美国为了在世界范围内实现自己资本利益的最大化。作为信仰“美国霸权合理”的国家,美国当然一贯是唯我独尊,顺我者昌,逆我者亡,认为“强权即公理”,倚仗超级大国的实力欺负弱小国家,并时不时就想改造其他国家,经常不惜使用武力。