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周恩来除了总理身份，还有三个身份，令人起敬

这是现代人很难理解的一种过继安排。而在传统的中国大家族中，这却是一种义务。严格的旧宗族观念，将保持世系分支完整看作很重要的事情。旧传统“不孝有三，无后为大”、妇女出嫁“从一而终”的习俗，决定了这种过继形式的存在。大家族要照顾到家族中每一房的后继有人，即使户主已故，也要过继养子给遗孀，以延续香火，保存财产，同时可以使独居寡妇有所寄托和依靠。

周恩来的生母万氏和嗣母陈氏先后于1907年和1908年病故，周恩来的生父周贻能能力有限，生活贫困，在外地辗转谋生糊口，留在家乡刚刚十岁的周恩来形同孤儿。

但是，周氏大家族慷慨地主动地接过了抚养周恩来的担子。1909年，远在东北奉天任政府职员的四伯父周贻赓请在铁岭税捐局当主任的三哥周济渠利用前往南方的机会，把在武汉教书的七弟周贻能（劭纲）和在老家的侄子周恩来带到东北，以便接应他们的生活。

两兄弟安排周贻能在铁岭县衙做师爷，安排周恩来在铁岭和奉天上学。后来两位伯父先后前往天津谋职，周恩来1913年随四伯父迁到天津，又考上南开学校，受了四年正规的现代教育，还在天津经受了五四运动的洗礼，为其一生的发展打下了良好的基础。周恩来先后留学日本和欧洲，也靠了叔伯长辈们的资助。

由于周氏家族有人在天津落脚，江浙老家的周氏子弟有多人到南开上学。其中，在同族长辈们的帮助下，周恩来二弟恩溥（博宇）和三弟恩寿（同宇）也先后到天津进入南开学校学习。（第252、254页）就周恩来小家庭的家境来说，没有外力的帮助，这一切都是不可能的。

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