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“唐三代后，武氏昌”的谶语是否真的存在？

对话

记者：“唐三代后，武氏昌”的谶语是否真的存在？

孟宪实：关于这个说法其实是后来武则天登基第二年以后才有的，其中有两条线。一条线索是唐太宗时期因谋反被杀的武将李君羡。武则天登基第二年，李君羡后人给武则天上书，称他们爷爷的死与武则天有关。他们称，当年，唐太宗已从道家学者李淳风口中得知“唐三代后，武氏昌”的“秘密”，又偶然得知李君羡小名叫“五娘”，便将李君羡赐死。武则天获悉后下令为李君羡恢复了名誉。我认为这是武则天为自己的帝位加上了“君权神授”的喻义。

另一线索在《旧唐书·袁天罡传》里有提及，袁天罡途经利州(今广元)，时任利州府都督的武士彟请其到府中为家人看相，看到还是幼儿的武则天便说：“必若是女，不可窥测，后当为天下主矣。”对这一细节，我认为与当时官场禁忌有极大矛盾，古时，地方官员是严禁结交江湖术士的，是非常忌讳的。利州府都督且早已势颓的武士彟怎么敢让袁天罡给家人相面，且被人知晓，写进《旧唐书》？

记者：武则天是否真的为了扳倒王皇后杀死自己的女儿？

孟宪实：在我看来，当时武则天已成功诞育数子，也很得李治欢心，就这两点而言，武则天与王皇后的竞争已分胜负，而且此时再添一位小公主，她和李治感情会更加牢固，她不应该在局势有利的情况下做这样大的牺牲。

此外，《唐会要》只记载“暴卒”，《旧唐书》也没有武则天扼杀的记录。在《新唐书》和《资治通鉴》里，对小公主之死描写得越来越详细。我认为，《新唐书》和《资治通鉴》过分真实、过于详细的描写极可能是后世的加工，加工的原因则与当时的政治气候有关。

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