不过这种性格的人缺点同样明显。陶成章待人严厉,他制订的光复会会规,据当时也在日本并曾受陶之托代保管章程的周作人回忆,“记得有一条云:凡犯规者以刀劈之。”另外他为人好猜忌、不能容人(陶本人自评),与同盟会联手时,数度要求孙中山资助,未果,便愤而声称孙中山将募集的革命款中饱私囊,引起轩然大波。
与陈其美的交恶,更能看出陶氏不以情商见长,他在日本见过陈出入声色场所,后来当着孙中山之面劝陈“戒嫖”,1911年共谋起义时又当众以此说事儿,拒绝将光复会所募资金分给陈其美使用,理由是“恐你拿了公款去嫖”,气得陈一度拔枪相向。
而陶成章最为后世铭记的还是其无私与简朴。他倾其所有于革命,生活窘困衣衫褴褛,在日本加入光复会的鲁迅对他最深的印象就是“用麻绳做腰带的困苦的陶焕卿”,敌对阵营的梁启超也誉他“当代墨子”,摩顶放踵利天下,人格魅力,于是可见。
1月22日,上海绍兴会馆将陶成章骨灰迁来杭州,归冢西泠桥畔凤林寺。革命元勋被埋在了革命胜利后的第一个春天里,一同下葬的,还有早夭的民国政治伦理。
陶遇刺后,《大共和日报》曾刊文反思。1913年又发生了影响更大的宋教仁遇刺案,而且从早期的陶宋到中期的廖仲恺直至末期的李闻血案,整个民国史,政治暗杀层出不穷。
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