四、永垂青史
铁铉不屈而死,令人敬佩。明成祖虽然处死了铁铉,却也对铁铉赞叹不已,“他日对群臣言,每称铉忠”(查继佐:《罪惟录·铁铉传》)。神宗初,下诏“祀建文朝尽节诸臣与乡”(《明史·神宗本纪一》),其中自然会有铁铉之名。
南明弘光(1644-1645)初,追赠铁铉为太保,谥'忠襄'”(查继佐:《罪惟录·铁铉传》)。即使改朝换代到了清朝,铁铉仍然受到人们的称颂。清朝官修《明史》对铁铉赞道:“燕师之南向也,连败二将,其锋盖不可挡。铁铉以书生竭力抗御于齐、鲁之间,屡搓燕众。设与耿(炳文)、李(景隆)异地而处,天下事固未可知矣”(《明史·铁铉传》)。
忠贞不二、宁死不屈的铁铉得到了士人百姓,特别是济南的士人百姓的赞誉和纪念。早在明朝中叶,济南就有了一处为纪念铁铉及其他六名为反抗朱棣而遇害的人的“七忠祠”,明万历年间还重修过一次。
七忠祠原址在济南西门里高都司巷以东路北胡同内,胡同就叫“七忠祠”。明末济南人刘敕(?-1644)在编著历城县志《历乘》时,录入了明朝学宪周应治撰的《七忠公赞》,并在其后附言:“历有七忠祠,皆成祖戮辱之臣。余观铁司马执死不回,有文天祥之忠”(《历乘·赞》卷十七)。
乾隆五十七年(1792年),山东盐运使阿林保重建铁公祠于大明湖北岸。此后,来大明湖游玩的众多游客都会来铁公祠瞻仰,铁铉的故事得以广为流传,闻名遐迩,享誉古今。直到今天,铁铉像依然端坐在大明湖畔的铁公祠内。祠前清光可鉴的大明湖水昭示着日月辉光,美景诗画,也昭示着铁公铁铉的铮铮铁骨,赤胆忠心。
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