关于杨开慧烈士牺牲时的悲壮场面,正是金振林根据这些解密的档案整理出来的。
1982年3月,长沙县人民政府在修缮杨开慧烈士的故居——板仓杨家老屋时,在住房的砖缝中发现了杨开慧《偶感》、《见欣赏人头而起的悲感》及本人“自传”等7篇手稿。其实,早在1929年3月,杨开慧了解到革命处于低潮的井冈山的情况,她深知敌人不会放过她,自己不能不有牺牲的准备。她在一封未发出的给堂弟杨开明的信中写道:我好像已经看见了死神——唉!它那冷酷的面孔!说到死,本来而我并不惧怕,且可以说是我喜欢的事……
3月25日,记者电话采访了在长沙县政府工作的作家章庭杰,他曾于1989年6月至1993年12月在北京协助毛岸青和邵华做文字工作。“我在北京时,听毛家人说起杨开慧牺牲的情形时,都说后又有人补了枪……我理解毛主席说‘女子为革命而丧其元’这句话时,认为应该不是指断头,而是指牺牲。”章庭杰说。
老范说话 最重要的是真实
坐在金振林老师简陋的乡村书房兼卧室里聊起关于杨开慧牺牲时的场景,我的身体一阵阵颤栗。在那个血雨腥风的年代,许多革命志士都残忍地被杀害。今天,我们在清明节前夕来写其中一位最优秀代表,将是对所有烈士最好的纪念。
我虽然读过不少历史书籍,但要去做学问还是困难重重。不过,我深深地觉得,历史毕竟是历史,大可不必为尊者讳。搞清楚烈士牺牲时的壮烈场面,只会使后人对烈士更加尊敬和崇拜。
在这方面,金振林老师无疑是一个非常执著和认真的人。他在写作中并不被一些既有的观点所折服,相反,而是注重调查和实证。“经过多方调查了解,杨开慧在牺牲时并没有像某些书里写的那样高喊革命口号。她是大家闺秀,从小做人做事就不落俗套。当然,她没喊口号的另一个原因是刽子手从背后打的枪,也许她还来不及喊。”金振林老师说。
我不认为烈士在牺牲时没喊口号就不伟大。我以为,一些故意拔高的描述都是对烈士的不敬。我之所以说这些,是基于我们在对先进人物的宣传时,有时故意拔高这样一个事实。其实,这样做的结果往往效果不佳,甚至还会适得其反。任何宣传,包括我们所写的一切新闻报道,最重要的无非就是真实。在此,我想将这句话与我的同行们共勉。
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