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中国古代哪两种死刑要经过皇帝批准？

魏晋南北朝，死刑复核制逐步确立。《魏书》记载：“当死者，部案奏闻。以死不可复生，俱监官不能平，狱成皆呈，帝亲临问，无异辞怨言乃绝之。诸州国之大辟，皆先漱报，乃施行。”

到隋朝时，死刑三复奏制度才正式确立，刑前要三次奏请皇帝。因每起死刑案件要复奏三次，故称“三复奏”。《隋书·刑法志》载：“开皇十五制：死罪者，三奏而后决。”即通过三次奏请才能决定是否最终处以死刑。

到唐朝时，唐太宗完善了这一制度，规定了“三复奏”和“五复奏”两种，即地方的死刑案件适用“三复奏”，京师的死刑案件适用“五复奏”。司法官员不奏而擅刑者，要受刑事处罚。《唐六典·刑部》记载，对刑杀之人，死前一天允许复奏两次，执行死刑当日仍可复奏一次，尽量避免错杀无辜。

后来，唐太宗为了避免错杀人，又将行刑前的“三复奏”更改为“五复奏”，即决前一天两复奏，决日当天三复奏。但因古代交通不够发达，地方离京城远近不一，都实施“五复奏”不太现实，于是唐太宗又规定地方适用三复奏，京师实行五复奏。

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