《论持久战》展现了毛泽东哲学家的智慧
毛泽东用客观的、全面的方法论分析中日战争,用已经经历过的前10个月的战争经验及当时中日双方实际,唯物辩证地阐述了中日战争的形势以及中国能战胜并消灭日本帝国主义的客观依据和条件。毛泽东深刻地洞察出解决中日矛盾的关键在于矛盾双方内部要素的不断变化,揭示了内因是变化的根据和主要矛盾的主要方面决定事物发展的方向和性质,以及战争过程中许多具体矛盾情形。他指出:“古代战争,用矛用盾:矛是进攻的,为了消灭敌人;盾是防御的,为了保存自己。直到今天的武器,还是这二者的继续。”“进攻,是消灭敌人的主要手段,但防御也是不能废的。”“防御,是直接为了保存自己的,但同时也是辅助进攻或准备转入进攻的一种手段。”可以说,《论持久战》充满唯物主义,充满辩证法,清楚而又正确回答了人们最关心又一时看不清楚的问题,大大增强了坚持抗战的信念,是马克思主义的普遍真理同中国抗日战争具体实际相结合的典范。
《论持久战》展现了毛泽东政治家的胸怀
面对日本侵略者全面入侵,毛泽东作为中国共产党领导人,旗帜鲜明地提出,“我们共产党人,同其他抗战党派和全国人民一道,唯一的方向,是努力团结一切力量,战胜万恶的日寇。”“伟大的抗日民族统一战线,就是这种努力的总方向。”面对全民族的共同敌人,他深刻洞察到各党派的共同利益,认为中国坚持抗战的因素有三个:其一是共产党,这是领导人民抗日的可靠力量;其二是国民党,虽然它依靠英美,但英美不叫它投降,它也不会投降;其三是别的党派,大多数是反对妥协、拥护抗战的。他呼吁,统一战线必须坚持下去,只有坚持统一战线,才能坚持战争;只有坚持统一战线和坚持战争,才能有最后胜利。对于如何使这场伟大战争取得胜利,他认为要把战争的政治动员变成经常的运动,“如此伟大的民族革命战争,没有普遍和深入的政治动员,是不能胜利的”。这是因为,战争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中。他特别强调做好军队政治工作,帮助国民党改造其军队,提出了军队政治工作的三大原则:官兵一致、军民一致、瓦解敌军。
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